ДНК в руках монахини

Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то, что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?

Пс 8:4-10

За столом со Святым Домиником

История стола Маскарелла

В этом году Орден Проповедников отмечает знаменательную дату – 800 лет со дня земной кончины Святого Доминика, который отошёл ко Господу 6 августа 1221 года. Тема юбилейного торжества – «За столом со Святым Домиником» – была вдохновлена столом Маскарелла, на котором вскоре после канонизации Доминика был написан портрет Святого, разделяющего трапезу со своими братьями по Ордену.

Изображение, хранящееся в церкви Санта-Мария-делла-Маскарелла (Santa Maria della Mascarella) в Болонье, является бесценным свидетельством истории Ордена Проповедников. Это первое изображение Святого Доминика, когда-либо написанное, или, по крайней мере, самое старое из дошедших до нас. Доминик изображён с нимбом Святого, обращённым лицом к зрителю, сидящим за обильно сервированным столом вместе с 48 братьями.

Стол Маскарелла. XIII век

Исключительная иконографическая ценность этого изображения сочетается с его исторической ценностью: согласно болонской традиции XV века, рассматриваемый стол следует отождествлять с трапезным столом, за которым сидел Святой Доминик во время чуда преумножения хлеба для своих братьев.

Монахиня, для которой Анри Матисс построил часовню

Трогательная история сестры Жак-Мари, медсестры и музы гениального французского художника Анри Матисса (1869-1954).

Эта история началась в 1941 году, когда французская медсестра, тогда еще в процессе обучения, ответила на объявление с предложением работы для «молодой и красивой ночной сиделки». 21-летняя Моник Буржуа отвечает в агентство по найму, что она молода, но красива ли – это должны решить другие. О том, что она все еще учится, она умолчала.

Она даже не может представить себе, кем является её работодатель. Это оказывается ни кто иной, как Анри Матисс, ныне всемирно известный французский художник, который жил в то время недалеко от Ниццы.

Красочный

Матиссу 71 год и его жизнь столь же красочна, как и стиль его живописи, но в те годы он переживает тяжелые времена. Он только недавно перенес серьезную операцию на кишечнике и с большим трудом восстанавливает свои силы. Моник Буржуа принимается за работу. Она также рисует и рисует в свое свободное время, и художник решил, что этим нельзя пренебрегать. Ведь она может высказать свое мнение касательно творений Матисса грамотно и непредвзято. Когда он спросил о ее мнении относительно своей работы, она ответила: «Месье, я думаю, что цвета прекрасны, но сами рисунки – уже менее». Матисс часто повторял это с улыбкой.

Настоящая Люси из Нарнии

Была ли дева-мистик, получившая стигмы прототипом одной из героинь цикла «Хроники Нарнии» К. С. Льюиса?

Помните Люси Певенси, девочку с искренним и нежным сердцем, которая через волшебный шкаф проникла в страну говорящих животных в «Хрониках Нарнии» К. С. Льюиса? Когда она находит проход в Нарнию и рассказывает о своем открытии остальным детям, они смотрят на нее с недоверием, а Эдмунд даже начинает смеяться над младшей сестрой. Со временем оказывается, что Люси права, Нарния существует на самом деле, а добрый Лев Аслан является тем, у кого искреннее сердце.

Был ли образ Люси выдуман Льюисом полностью? Не обязательно. Так, как название волшебной страны было взято от небольшого итальянского городка в Умбрии – Нарни (лат. Narnia), так и прототипом образа Люси Певенси является, правдоподобно, некая дева-мистик с искренним сердцем, которая происходила из этого городка.

История малоизвестной блаженной начинается 13 декабря 1476 года. Именно в этот день появилась на свет Луция Брокаделли. Она была старшей из одиннадцати детей Бартоломея и Джентилины.

Она росла в атмосфере открытости на веру и религию, а в возрасте 12 лет решила полностью отдать себя Богу и принесла – с согласия родителей – обет целомудрия. Однако, после смерти отца, дядя и ближайшие родственники постановили выдать ее замуж за графа Пьетро ди Алессио.

Дорогами Святого Доминика

Почему многие христиане издавна отправлялись в паломничества? Чтобы увидеть Святые Места, дорогие каждому искренне любящему Бога? Несомненно, это так. Однако помимо горизонтального измерения – путешествия из города в город – паломничество имеет и измерение вертикальное, которое как раз и отличает его от обычной туристической поездки. Паломничество – путь вверх, к Богу и, одновременно, путь в глубину своего сердца, к тайне своего призвания. Паломничество – это всегда Встреча: с Богом, с другими людьми, с собой. Отправляясь в Пруйль и Фанжо, я решила пройти путём Святого Доминика, чтобы снова пережить опыт такой Встречи.

Моё паломничество совершилось несколько лет назад, но воспоминания о днях, проведённых в святых для каждого доминиканца местах, по-прежнему несут духовное вдохновение и внутренний свет.

Сейчас, когда мы празднуем Юбилей нашего Ордена, особенно важно обратиться к самым его истокам.

Католические корни Хэллоуина

Все мы слышали такие обвинения: Хэллоуин – это языческий ритуал, происходящий от каких-то дохристианских празднеств отмечаемых друидами, которые Церковь не смогла искоренить. Даже сегодня современные язычники и ведьмы празднуют этот древний обычай. Если ты позволишь своим детям переодеться на Хэллоуин, то позволишь им поклоняться сатане и языческим идолам.

Ничто не могло бы быть далее от истины. На самом деле корни Хэллоуина очень даже христианские и скорее американские. Хэллоуин выпадает 31 октября благодаря папе, а традиции с ним связанные – результат средневекового католического благочестия.

Это правда, что древние кельты в Ирландии и Британии 31 октября отмечали незначительный праздник, как они это делали в последний день любого другого месяца года. Хэллоуин выпадает однако на последний день октября из-за торжества Всех Святых, то есть „All Hallows”, которое мы отмечаем 1 ноября. День в честь всех святых в небе отмечали 13 мая, но папа Григорий III († 741) перенес это торжество на 1 ноября, т.е. на день освящения часовни Всех Святых в базилике св. Петра в Риме. Позднее, приблизительно в 840 г., папа Григорий IV установил празднование торжества Всех Святых во всей Церкви. И таким образом этот праздник попал в Ирландию.

Праздник предваряет вигилия “All Hallows Even” или попросту “Hallowe’en”. В те времена Хэллоуин не имел какого-либо особенного значения ни для христиан, ни для давно уже вымерших кельтских язычников.

Сестры Доминиканки Миссионерки Иисуса и Марии

Конгрегация Сестер Доминиканок Миссионерок Иисуса и Марии была основана отцом Яцеком Воронецким ОР (1878 - 1949). Пребывая в разных странах Европы, будучи проницательным наблюдателем, он имел возможность хорошо изучить социально-национальные проблемы и потребности Церкви. Монашеская община – творение, которое он после себя оставил, по сей день существует и выполняет возложенные на него задания. А заданием Конгрегации является миссионерская работа. Первые сестры начали свое служение 1932 г.

о. Яцек Воронецкий с сестрами

Динамическое апостольство небольшой еще общины парализовало начало Второй Мировой Войны. С самого ее начала сестры подключились к деятельности Красного Креста. Все сестры пережили войну, хотя много раз были вынуждены покидать свои обители. Принимали участие в Варшавском Восстании, помогали всеми возможными способами – перевязывали раненных, укрывали беглецов, делились продуктами.

В городе Святого Доминика

Нет, мой рассказ не о Калеруэге, Фанжо или Болонье, прославленных деяниями Святого Доминика. Речь пойдёт о городе, в котором Доминик никогда не был. Собственно, и основан город был спустя несколько веков после кончины Святого. Тем не менее, он носит название Санто-Доминго – в честь основателя Ордена Проповедников – и является столицей Доминиканской Республики, жители которой считают Святого Доминика своим небесным покровителем, а себя называют не иначе как «Dominicanos» (Доминиканцы).

Чем вызвано такое почитание Святого Доминика и любовь к его Ордену в стране, находящейся на расстоянии тысяч километров от его родины? Какова история и современное положение Ордена Проповедников в Доминиканской Республике?

Несколько слов о самой стране. Расположена она в восточной части острова Гаити, который прежде носил название Эспаньола. Этот остров был одним из первых открытых Христофором Колумбом во время его экспедиции в 1492 году. Уже очень скоро испанцы основали на острове свои постоянные поселения.

Понять Инквизитора

Ранее мы уже публиковали интервью с доминиканским историком о. Томашем Галушкой на тему инквизиции. Нынешняя статья - также интервью – расширяет и углубляет поднятую тему.

Тема инквизиции принадлежит к весьма противоречивым и негативно воспринимаемым страницам истории Церкви. Наш сегодняшний собеседник, о. Томаш Галушка OP, директор Доминиканского Исторического Института в Кракове, однако показывает, что была она институцией на меру своего времени справедливой, а некоторым образом даже гуманитарной, целью которой было благо – как конкретных людей, так и целых обществ.

Конгрегация Сестер Святого Доминика

История Конгрегации Сестер св. Доминика начинается с истории молодой девушки, Розы Бялецкой – рискнувшей ради Бога поставить все на одну карту. Это также долгая история любви: ко Христу присутствующему в Пресвятых Дарах и в другом человеке, особенно в том, кто нуждается в помощи. Это также рассказ о сочувствии – всем кто голоден, убог, необразован, лишен опеки, отчужден от общества. Именно из этой любви и сочувствия – подобно как Орден Проповедников, основанный почти 800 лет назад святым Домиником – родилась Конгрегация Сестер Святого Доминика, основанная Матушкой Колумбой Розой Бялецкой, процесс беатификации которой недавно начался. И есть еще один рассказ: об опеке Марии над конгрегацией доминиканок и вельовейским монастырем – первой обителью сестер, построенном при жизни Основательницы.

Та, которая рискнула…

1857 г. перед выездом в Нанси

Ей было 19 лет, когда она решилась покинуть родные Яснища возле Подкаменя, отца, которые не хотел позволить любимой доченьке уйти в монастырь (он согласился только тогда, когда она была при смерти и врач заявил, что ее мучает какое-то духовное страдание), мать и сестер, с которыми она была очень близка, особенно с младшей, Владою – и отправиться в неизвестность. Об уходе в монастырь она думала с раннего детства, но еще понятия не имела, каким образом это осуществить. В день миропомазания, в возрасте 13 лет, она пообещала Матери Божьей (фигура которой стояла возле монастыря отцов-доминиканцев в Подкамени), что посвятит свою жизнь службе Богу. Но как?

Вскоре представилась такая возможность. Польскую провинцию доминиканцев визитировал отец Винцент Жандель, Генеральный Магистр Ордена. Посетил он также и Подкамень, в котором находился тогда доминиканский монастырь. Исповедник Розы, отец Донат Пьотковский, договорился о встрече с ним. В сердце своем она решила – что бы он ни сказал – примет это как Божью волю. Ответ Магистра был неожиданным, если принять во внимание молодой возраст и отсутствие опыта барышни Бялецкой. Так вот, предстояло ей ехать во Францию, в Нанси в Лотарингии, где находился реформированный Женделем монастырь сестер-доминиканок регулярного III Ордена. Там она должна была пройти новициат, а потом вернуться в Польшу и основать в родной стране подобную конгрегацию.

В голове инквизитора

Интервью с о. Томашем Галушкой ОР, газете «Tygodnik Powszechny» .

- Инквизиция невообразимо обклеена идеологиями. На эту тему сказано столько несуразиц, что возникло две противоположные легенды: черная и белая. Эта первая приравнивает последствия ее действий к Холокосту. Согласно второй – инквизиции вообще не было. А если и была – то была огромным благом для человечества» - замечает доминиканец в разговоре с Мартином Мюллером, корреспондентом газеты «Tygodnik Powszechny».

Добавляет, что «некоторые историки готовы даже восхвалять общественно полезный аспект инквизиции: потому как благодаря трибуналам люди по вечерам собирались вместе, дискутировали, интегрировались».

- А как было на самом деле?

Я видела Господа!

Из комментария к Евангелию брата Марии-Иосифа Лагранжа, священника (L’Evangelie de Jesus-Christ, Paris 1964, pp. 538 sqq., 586 sqq.).

«Noli me tangere», фреска Фра Анджелико

Мария Магдалина опередила иных женщин, поскольку рассвет еще не наступил, когда она увидела отваленный камень и отверстый гроб. Стража разбежалась, но она не удивилась этому, поскольку вовсе не знала о том, что ранее гроб стерегли. Взглянула и сразу увидела, что тело забрали. Не видела никаких ангелов, ибо Иисус Сам хотел известить ее. Встревоженная и обеспокоенная, боясь, что возлюбленное тело Иисуса может быть осквернено, она с поспешностью пошла к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус. Поведала им о том, что ее беспокоило: «унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Говорит: «Не знаем», имея ввиду других женщин, которые выйдя вместе с нею, пришли ко гробу позже.

Когда после этого Петр и Иоанн вернулись домой, как об этом свидетельствует сам Иоанн (Ин 20, 10), она не ушла. Она последней удалилась от креста и с погребения, и первая прибежав ко гробу, увидела что он пуст. Она не могла уйти гроба и осталась там плакать. А потом захотела вновь заглянуть внутрь и наклонилась во гроб, как будто думая, что сможет там что-то найти. И вот, увидела двух Ангелов, в белом одеянии сидящих там, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. Они говорят ей: «жена! что ты плачешь?» Она не распознала ангелов, ведь ангелы должны знать, почему она плачет. Говорит им: «унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его». Она не заметила покровов, не обратила внимания на незнакомцев, все для нее было ничтожеством и пустотой.

Вновь наклонившись, возвратилась, чтобы искать в другом месте. И вдруг увидела Иисуса, но не узнала Его, ибо заботилась лишь о любимом Теле, которое хотела умастить драгоценным елеем, и которое оказалось в руках святотатцев. Иисус говорит ей: «жена! что ты плачешь? кого ищешь»? Она, думая, что это садовник, подозрительный, а может и нечестный, который знает все и должен понять ее беспокойство, говорит Ему: «Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». Она не беспокоится о камне, ибо жаждет лишь Самого Иисуса. И се, голос, проникающий в сердце и отверзающий очи, называющий ее по имени: «Мария»! Магдалина тотчас восклицает: «Раввуни!» – то есть: «Учитель»! и припадает к Его стопам, не переставая плакать, но уже от радости.

Она осталась на том же самом месте, чтобы выразить свою любовь. Однако это не то место, где грешница льет слезы, припав к ногам Спасителя: Иисус с небес и хотя Он еще не восшел к Отцу, вскоре сделает это, а она должна возвестить это людям. Таково значение сих слов: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».

Затем, Мария Магдалина была посвящена в апостола Апостолов. И она послушна, как те, что оставили Учителя, чтобы проповедовать Евангелие: «Я видела Господа»!

Перевод: о. Юрий Дорогин ОР