Жажда мученичества

Письмо CCXCV, св. Екатерины Сиенской Раймонду Капуанскому

Во имя Иисуса Христа Распятого и сладостной Марии.

Дражайший отче во Христе, сладостном Иисусе. Я, Екатерина, слуга и невольница слуг Иисуса Христа, пишу тебе в драгоценной Крови Его, жаждая узреть тебя как слугу и жениха, верного Истине и сладостной Марии. Чтобы мы только никогда не оглядывались назад из-за какой-нибудь мирской вещи или же по причине тягот, которые на нас нисходят, но – с сильной надеждой и с ясным светом веры стойко и отважно шли через бурное море этого мира, никогда не оставляя истины. Чтобы мы гордились нашими страданиями, не ища собственной славы, но славы Бога и спасения душ. Именно так поступали славные мученики, которые умирали за истину и готовы были перенести любое страдание, чтобы кровью своей, пролитой с любовью к Крови Христовой, укреплять стены святой Церкви*.

О, сладостная Кровь, ты воскрешаешь мертвых! О, животворящая Кровь, ты рассеиваешь тьму в ослепленных сознаниях разумных творений и возвращаешь им свет! О, драгоценная Кровь, ты примеряешь конфликтующих, покрываешь нагих, жаждущим даешь себя как напиток, а своей сладостью наполняешь младенцев, которые унизили себя с истинным смирением и стали невинными благодаря истинному целомудрию. О, благоухающая Кровь, кто же не упьется тобою? Только те, кто любит самих себя и не чувствуют твоего аромата.

Дражайший и милейший отче, сбросим же с себя нас самих и облачимся в Истину, и тогда станем Ее верными нареченными. Говорю тебе, отче, что сразу сегодня хочу изменить жизнь, чтобы мои грехи не лишили меня столь великого блага, коим является отдать жизнь за Христа Распятого. Ибо вижу, что время уходит, а я до сих пор из-за собственной слабости не имею столь великого блага. Каким-то необычайным образом снова родилась во мне пламенная жажда выстоять без греха ради славы Божьей и ради спасения душ, а также для реформы и блага святой Церкви. Мое сердце разрывалось от любви и жажды отдать жизнь. Это была благословенная и скорбная жажда. Благословенная, ибо соединенная с Истиной, а скорбная – из-за переживания, которым наполнял меня вид оскорбления Бога и огромного полчища бесов, заполнивших весь город и затмивших око разума творений. И казалось, что Бог как будто позволяет это, в качестве наказания, ради святой справедливости. Дни мои протекали в плаче, ибо я боялась огромного зла, которое, казалось, подступает и мешает тому, чтобы настал мир**.

Однако Бог, который не отвергает жажду своих слуг, не допустил до огромного зла. Стала тому причиной также и Его милая Матерь, Мария, имя которой взывали со скорбной жаждой, огромной болью и любовью. Посему, не смотря на огромное замешательство и суматоху, не было убитых кроме приговоренных к смерти властями. Таким образом исполнилось моя жажда и Бог, своей силой обезоружил бесов, которые не могли уже совершить то зло, которое хотели. Но не исполнилась моя жажда отдать жизнь за Истину и за милую Невесту Христову. Вековечный Жених жестоко посмеялся с меня, о чем подробней расскажет тебе господин Кристофано*** Теперь я плачу и печалюсь, ибо преступления мои столь велики, что я не заслуживаю того, чтобы моя кровь давала жизнь, освещала ослепленные разумы и примиряла отца с сыном. Я недостойна того, чтобы собственной кровью прикрепить кирпич к стене мистического тела святой Церкви. Казалось, если бы руки тех, которые хотели это совершить, били связаны. Мои слова: «Вот я, убейте меня, но оставьте в мире эту семью», пронзили их сердца как мечи.

Ах, отче мой, наверное, сердце твое постоянно переполняет чудесная радость, но я никогда не испытала столько таинственного и такой огромной радости, как в тот момент. Я ощущала тогда сладость истины, радость искренней и чистой совести, а также благоухание Божьего Провидения. Чувствовала, что пришла пора новых мучеников, предсказанных – как ты знаешь – Вековечной Истиной****. Язык не способен выразить счастье моей души. Считаю себя огромным должником Творца и если бы я даже отдала свое тело во всесожжение, то не смогла бы возблагодарить за столь огромную милость, которую получила вместе с моими сынами и дочерями*****.

Дорогой отче, я говорю тебе обо всем этом не для того, чтобы ты впал в горесть и печаль, но, чтобы ты почувствовал несказанное наслаждение и приятную радость. Начнем же вместе, ты и я, скорбеть над моим несовершенством, ибо это именно мои грехи помешали огромному благу. Ох, как же счастлива была бы моя душа, если бы я пролила кровь за милую Невесту из любви к Крови и к спасению душ! Возрадуемся же, однако и будем верными нареченными.

Не хочу больше об этом говорить. Пусть Кристофано расскажет тебе об этом и о другом. Хочу только сказать одно: умоляй Христа на земле, чтобы из-за упомянутых событий не медлил с заключением мира, но как можно быстрее его достиг. А потом он сможет совершить множество других великих дел ради славы Божьей и для реформирования святой Церкви. То, что случилось, совсем не изменило город, который сейчас живет спокойно и достойно. Проси Святого Отца, чтобы как можно быстрее заключил мир. Умоляй его об этом милосердием, ибо я знаю, что тогда исчезнут неисчислимые грехи, совершенные из-за отсутствия мира. Дорогой отче, скажи Святому Отцу, что он смилостивился над душами, погруженными во тьму. Проси его, чтобы как можно быстрее вытащил меня из узилища, а не кажется, что я смогу выйти из него, если не настанет мир******. Потом я бы хотела прибыть в Рим, чтобы вкусить кровь мучеников и посетить Его Святейшество, которому расскажу о чудесных тайнах, кои мне Бог в последнее время явил для утешения разума и сердца, а также для укрепления надежды. Также я бы хотела встретиться с тобой, отче, чтобы и тебе рассказать о чудесах, которые мне Бог соделал. Наполняет меня великая радость, надежда и свет святейшей веры.

Ничего уже больше не скажу. Выстой в святой и благой любви Божьей. Иисусе сладостный, Иисусе любви.

Конец июня 1378 г.

* Кровь, смешанная с известью, является строительным раствором в деле созидания духовной общины. Ср. Диалог XXVII.

** Речь идет о Флоренции и миссии мира Екатерины в этом городе.

*** Речь идет о нападении возмущенной толпы (22 июня) на дом, в котором перебывала св. Екатерина. Кристофано ди Гано Гуифини, нотариус, ученик Екатерины, перевел Диалог на латынь.

**** Имеется ввиду откровения трехлетней давности, во время которых Екатерина узрела огромные несчастья, которые падут на Церковь.

***** Милостью является жажда мученичества даже без пролития крови.

****** Этим узилищем может быть аббатство Валломброза (недалеко от Флоренции), где Святая могла найти укрытие после нападения, или же – сама Флоренция, которую она не могла оставить прежде заключения мира.

Перевод: о. Ириней Погорельцев ОР