Из книги о. Варфоломея Авиньоне OP, Житие св. Людовика Бертрана. Книга Первая, глава ХIV (94-97).
Когда бл. Бертран был прислан проповедовать святую веру в Чипакоа и Палуато, префект Франсиско Санчес, будучи главой этой области, хотел было дать ему в услужение молодых индейцев и индианок (что он обычно делал для других проповедников слова Божия), но отец не пожелал, оправдавшись тем, что он убогий монах, у которого, в отличие от мирянина, нет семейства, которое нужно содержать; и позволил только двум молодым индейцам приходить, проверяя, не нужно ли чего. Они-то и приметили (и рассказали потом), что он часто бичует себя, особенно в те дни, когда воздерживался от мяса, из-за чего бывает бледен и слабее обычного.
Он неизменно отказывался от пожертвований, что ему предлагали за мессы; и, хотя он служил их в интенциях, просивших о том, однако милостыни просил отдавать нищим. Точно так же он ничего не хотел принимать за крещение, венчание, панихиды и мессы по умершим, не позволяя прихожанам приносить ни кур, ни яиц, ни каких-либо других подарков. Поэтому местный народ, видя, что он совершенно не ищет собственной выгоды, единодушно называл его Божьим монахом.
Префект Санчес знал, что добрый отец влачил совершенно нищенское существование и, не желая держать дома прислужниц, сам утруждался хозяйственными хлопотами. Поэтому уговорил его в дальнейшем столоваться в резиденции префекта и, пока был дома, приглашал его к себе за стол, а перед отъездами приказывал своевременно подавать ему пищу. Однако добрый отец, если ему не давали, не просил поесть; да и вообще пища была крайне скудна: он пил немного воды, слегка разбавленной вином, так что всем, кто это замечал, казалось, что выживает он каким-то чудом.
Жители Чипакоа и Палуато стали охотно посещать церковь чаще обычного: не только по воскресеньям и праздникам, но и в будние дни они усердно стекались на мессы, занятия катехизисом и проповеди, горячо желая послушать его.
Когда в один год случилась такая засуха, что опасались большого неурожая, языческий владыка Чипакоа вместе со многими другими индейцами, неверными и христианами, в канун праздника св. мч. Екатерины Александрийской обратился к бл. Бертрану со смиренной просьбой помолиться Богу о ниспослании живительных дождей, дабы не погибнуть им от голода. «Уповайте, – ответил блаженный, – на Бога и на святую, чей праздник мы будем завтра справлять, ибо велика она пред Богом, а мы будем молиться, чтобы предстательствовала она за нас в сей нужде. Итак, расчистите дорогу отсюда к горе пред морем и сложите там из ветвей храминку, а в ней возведите алтарь, куда завтра мы с помощью Божией проследуем молитвенным ходом, и я отслужу там мессу».
И получилось так, что сошлось туда около тысячи человек. После мессы блаженный произнес слово, в котором растолковал, в какой обман их вводят бесы, а затем поведал о чудесных деяниях сей великой святой и увещевал их к твёрдому упованию на то, что Бог ниспошлёт обильный дождь». Так и случилось, ибо через несколько часов небо начало темнеть: его постепенно покрывали густые тучи. Итак, все направились обратно по домам, но не прошли и до середины дороги, как увидели, что близится дождь. Едва же они добрались до деревни, как полил сильный дождь; и шёл он три дня как там, так и в окрестных местах. Таким образом засохшие поля своевременно оросились, отчего всходы были так обильны, что принесли богатейший урожай.
Когда бл. Бертран однажды вознамерился пересечь Сьенага-де-Мансанильо верхом, префект Санчес удерживал его, поскольку ему показалось, что река слишком сильно вздулась; а чтобы убедиться, сам въехал в поток верхом на лошади, которую с обеих сторон вели под уздцы двое нагих негров. Не успел он далеко продвинуться, как лошадь стала тонуть, а сам он вплавь добрался до берега, где, срываясь на громкий крик, стал убеждать блаженного не подвергать себя такой опасности, обещая, что добудет ему лодку, но Людовик перешёл в другое место, осенил реку крестным знамением и благополучно добрался до другого берега.
Когда он однажды по дороге заехал в глухое место под названием Икасос, префект Санчес и брат Иаков Скиаверия, спутники блаженного, выказали желание поесть. Поскольку же надвигался сильный дождь, блаженный начал молиться. Он несколько задержался, и когда его позвали, чтобы перекусить вместе, он ответил: «Я молюсь Царице розария, чтобы она отвела от нас этот дождь, ведь у меня нет, чем покрыться». И он был услышан, ибо там, где они находились, не упало ни капли, а кругом пролился обильный дождь, очевидные последствия которого можно было видеть, когда они продолжали свой путь.
Перевод: Константин Чарухин.



Отправить комментарий