Из книги о. Варфоломея Авиньоне OP, Житие св. Людовика Бертрана. Книга Первая, глава V (32-38).
Когда бл. Людовик просиял столь явной святостью и добродетелями, отцы решили, что его должно возвести в священный сан. Поэтому его рукоположили во иерея, и он отслужил свою первую мессу 23 октября 1547 года в валенсийской обители Проповедников. Ввиду сего нового достоинства он решил, что так усиленно обязан теперь искать совершенства, что ему и времени теперь не хватит на ущемление тела и другие покаянные подвиги, потребные для укрощения плоти и возвышения духа к Богу, – ведь для совершения столь высокого служения он желал достигнуть ангельской чистоты.
Мессу он служил с таким благоговением, что воспламенял и окружающих, а прежде, чем приблизиться к алтарю, тщательно приготовлялся, чтобы с вящим гладом принять сию святейшую Трапезу, каковой уповал укрепить свой дух в службе божественной и любви; ведь, как говаривал он обычно: «Силою Святых Таин слуги божеского Величества плывут, как корабли при попутном ветре». По этой же причине он увещевал всех, с кем только имел дело, почаще причащаться, а если не получается, то хотя бы находиться в церкви при свершении Божественной Евхаристии.
Приняв сан священника, Людовик сблизился с несколькими отцами доминиканцами, а именно с достопочтенным отцом-магистром Миконом, отцом бр. Михаилом из Санто-Доминго, наваррцем, с магистром Лаврентием Лопесом и отцом бр. Рафаилом Кастельо, и беседовал с ними о делах души своей, поскольку прозревал в них великое сияние святости. И вот по образу пчелы он собирал с них, словно с цветов, росу небесную; и был всегда другом слуг Божиих, а также тех, кто слугами Божиими быть желал.
Однажды ночью, после чтения утрени он, стоя на молитве, увидел в духе, что прославленный отец Кастельо (который благодаря своим выдающимся достоинствам сыграл большую роль в столь успешном исправлении нравов провинции Арагон) погрузился по шею в воду и вот-вот утонет. Ну а когда упомянутый отец собрался отправиться на остров Майорка, брат Людовик рассказал ему о своём видении – и оно в итоге подтвердилось. Ведь когда отец Кастельо возвращался с Майорки на корабле, на котором находилась также вице-королева, вдова дона Фелипе де Сервельо, вице-короля того же острова, между Майоркой и Ивисой совершенно внезапно поднялась буря. Отец Кастельо, рассудив, что в шлюпке будет безопаснее, забрался в неё, имея на себе лишь скапуляр и рясу. Вскоре после того, как корабль с вице-королевой на борту потонул, перевернувшуюся шлюпку прибило к берегу Ивисы – по этой причине отец Кастельо, прежде чем он смог выбраться из бурного моря на сушу, долгое время находился в воде, как и предсказывал бл. Людовик, но по милости Божией всё-таки выжил. Бл. Людовик рассказывал, что он имел обыкновение молиться, простершись на земле, раскинув руки крестообразно; и что он удостоился многих откровений небесных.
После того, как дон Франсиско де Борха, герцог де Гандия*, открыл монастырь Святого Креста в Льомбае, каковой этот добрый слуга Божий строил из ревности о душах своих подданных, бывших тогда новыми христианами, приором этой обители в сентябре 1548 года был избран отец Микон, который, прекрасно зная замечательные добродетели и святость бл. Людовика, стал хлопотать о том, чтобы того дали ему в помощники, дабы сей дом, установленный на добрых основаниях, и впоследствии всегда процветал святым подвигом и благочестием, что так и было.
Бл. Людовик перебрался на новое место охотно, но смог пробыть там недолго. Ибо в начале ноября того же года явился ему при молитве родитель его, как бы умирающий; о каком видении слуга Божий поведал утром своему духовнику, а через несколько часов прибыл к нему вестник с просьбой возвратиться в Валенсию как можно скорее, если он хочет застать своего отца живым, который перед надвигающейся кончиной чрезвычайно хотел бы увидеть его и побыть с ним рядом.
Когда бл. Людовик, быстро выехав, посетил своего умирающего отца, тот принял его с величайшей радостью и в слезах молвил ему следующее: «Сыночек, любимчик мой, крайне досадно было мне в сей земной жизни, что увидел я тебя монахом, и именно это-то и утешает меня паче всего теперь: вверяю тебе душу мою!». Бл. Людовик оставался при нём всё то недолгое время болезни его, что оставалось до смерти, которая последовала 7-го числа указанного месяца ноября, как сказано в канонизационном процессе, где наличествует параграф, выписанный из книги картезианского монастыря Врата Небесные, в котором содержится предписание всем картезианцам молиться за душу их благодетеля.
И угодно было Богу открыть слуге Своему муки, которые душа сия претерпевала в чистилище: то её сбрасывали с высокой башни вниз, от какового падения раздроблялись кости; то били её жесточайше, и Людовик слышал её причитания и призывы о помощи, обращённые к нему.
Эти видения часто бывали у него в течение восьми лет, и он скорбел всё это время, видя отца своего в столь тяжких муках, и старался оказать ему помощь мессами, псалмопением, молитвами на розарии, постами и самобичеваниями, которые он совершал так часто, что для этой цели ему отвели в монастыре подходящие места. Ночами он бичевал себя в самом тёмном приделе церкви либо в маленькой ризнице часовни Милосердия в клуатре, которая, по его словам, была самым удобным местом для этого упражнения, но великой душе его нужно было как раз то, что место это было до крайности страшное. Ибо однажды, подойдя ко входу, он обнаружил распростертым на земле полумертвого отца Кастельо, которого демоны сильно избили, когда он бичевал себя. Эта ризница в нынешние времена преобразована в молельню отцом-мастером бр. Викентием Гомесом.
По прошествии восьми лет бр. Людовик узрел, что отец его весел и находится в прекрасном саду. Об этом видении слуга Божий за год до смерти, уже будучи немощен, со слезами поведал брату своему Иакову, а также кому-то ещё из близких друзей. А на вопрос о причине, по которой его отец так сильно страдал, ответил, что, по его мнению, случилось так потому, что он был на службе у одного из знатных вельмож сего государства.
И да не покажется невероятным то, что отец, хоть и был мужем миролюбивым, подавал хороший пример, а после смерти имел заступником своего сына, брата Людовика (который много потрудился, чтобы снискать дружбу Божию), тем не менее так тяжко и столь долго страдал – ведь Бог взвешивает и измеряет дела наши, и только Он один знает, какой награды и какого наказания мы заслуживаем.
* Св. Франсиско де Борха родился в 1510 году в Гандии, Испания. Был пажом при дворе Карла V. Женился на Элеоноре де Кастро, с которой у него было восемь детей. Не смотря на обязанности, связанные с должностью вице-короля Каталонии, вел глубокую духовную жизнь. Овдовев, он вступил в Общество Иисуса и, став священником, совмещал проповедование с написанием духовных трактатов. Отказался от кардинальского достоинства, но занимал важные посты в своем Ордене, такие как пост Генерального комиссара. Отличался кроткостью, смирением и большой преданностью к св. Евхаристии и Деве Марии. Был основателем первых миссий в испанской Латинской Америке, храня первоначальный дух иезуитов. Почил в 1572 году. Церковь чтит его память 30 сентября.
Перевод: Константин Чарухин.
Отправить комментарий