Письмо CCXL, св. Екатерины Сиенской Лапе*
Во имя Иисуса Христа Распятого и сладостной Марии.
Дражайшая матерь моя во Христе, сладостном Иисусе, твоя недостойная и жалкая дочерь, Екатерина, поддерживает тебя в драгоценной Крови Сына Божьего. Очень горячо жажду узреть тебя как истинную матерь, не только матерью моего тела, но также – моей души. Ибо считаю, что, если ты полюбишь более мою душу, чем тело, умрет в тебе всяческая неупорядоченная нежность и не будет тебе так трудно перенести мое физическое отсутствие. Более того, ты будешь радоваться и переносить все ради Бога, видя, что я служу Его славе. А когда я так служу, душа моя возрастает в благодати и добродетели. Милейшая матерь, посему радуйся, а не печалься, если ты по-настоящему больше волнуешься о моей душе, чем о теле.
Хочу, чтобы ты научилось этого от иной матери, сладостной Марии, которая ради славы Божьей и ради нашего спасения отдала нам своего Сына, замученного на древе святейшего креста. Когда Христос вознесся на небо, Мария осталась сама и жила с Его святыми учениками. Полагаем, что Марии было хорошо с учениками и каждая разлука наполняла ее печалью, но несмотря на это она соглашалась на их путешествия и хотела их ради славы и прославления своего Сына, а также ради блага всего мира. Посему она выбирала печаль разлуки, а не радость пребывания вместе, ради славы Божьей и ради нашего спасения. Возлюбленная матерь, я хочу, чтобы ты училась у Марии. Ведь ты хорошо знаешь, что я должна исполнять волю Божью, а я в свою очередь знаю, что ты хочешь, чтобы я поступала согласно с Нею. Бог пожелал, чтобы я выехала, и этот выезд принес добрые плоды и огромную пользу. Бог пожелал, чтобы я там была. Такова была воля Божья, а не людская, и, если кто-либо говорит иначе – лжет. В будущем я также должна слушать волю Божью, делая все в то время и таким способом, как угодно Его безмерной благости.
Как добрая и нежная матерь ты должна с радостью, а не с печалью, переносить каждое усилие, предпринятое ради славы Божьей, а также ради спасения твоего и моего. Помни, что ты делала это ради преходящих благ; ты позволяла, чтобы сыновья твои оставляли тебя и ехали далеко, добывать материальные блага**. А теперь, когда речь идет о вечной жизни, разлука кажется тебе невыносимой, нарекаешь и жалуешься, что долго тебе не пишу. А все это потому, что ты больше любишь ту часть меня, которую я взяла от тебя, то есть ризу тела, чем ту, которую я получила благодаря Богу***.
О, матерь моя, вознесись хоть немного вверх, вознеси свое сердце и чувства, направляя их к святейшему кресту, рядом с которым любой труд становится легче. Перенеси это небольшое наказание для того, чтобы избежать бесконечного наказания, коего все мы заслуживаем за наши грехи. Посему подкрепись и утешься в любви Христа Распятого. Помни, что ты не оставлена ни Богом, ни мною. Тогда будешь веселой и ощутишь огромное облегчение, а радость твоя будет больше, чем скорбь.
Если Бог позволит, то мы вскоре вернемся, да мы бы уже давно вышли, если бы не помешала нам немощь Нери. Магистр Иоанн и брат Варфоломей тоже хворали****.
Больше ничего уже не скажу. Вверь мне… (не хватает фрагмента письма) Мы все вверяем тебе себя. Выстой в святой и благой любви Бога. Иисусе сладостный, Иисусе любви.
Октябрь-ноябрь 1376 г.
* Письмо было написано в Генуе, где Екатерина задержалась со своими учениками на обратном пути из Авиньона. Она пробыла там дольше, чем рассчитывала из-за болезни Нери ди Ландоччио, а также других спутников. Лапа же нарекала из-за долгого отсутствия дочери.
** Трое братьев св. Екатерины оставили отчий дом и переехали во Флоренцию, где основали красильную мастерскую.
*** Тело, представленное как одеяние, часто используется как образ в средневековой литературе и искусстве.
**** Джованни Тантуччи и Бартоломео Доминичи.
Перевод: о. Ириней Погорельцев ОР
Отправить комментарий