Из книги Мари-Умбер Викера «Доминик и его братья-проповедники». II. Намерения св. Доминика, 1.
Миссия среди язычников. Уже во вступлении следует заметить, что не все деяния св. Доминика в период основания Ордена Проповедников выражали его личные намерения. Этим хочу сказать, что среди деяний св. Доминика некоторые были ответом на его личное призвание, другие же – ответом на вызов обстоятельств или нужд Церкви и не всегда позволяют они оценить основное призвание Проповедников.
Каким же было это личное призвание? Некоторые, несомненно, ответили бы на это спонтанно, что было таковым обращение еретиков и защита католической истины. В то же время документы говорят нечто иное. Когда Доминик и епископ Осмы возвращались из своего длительного путешествия по Европе, желали отправиться за границы христианского мира и обращать язычников. Поскольку папа не позволил им следовать голосу этого призвания, поскольку по пути из Рима они задержались по просьбе цистерцианских легатов, чтобы поддержать их в важном предприятии проповедничества против альбигойцев, то случилось это под явным вдохновением Святого Духа и вскоре стало подтверждено в ясной миссии доверенной папой. Послушание Доминика вызовам времени, намеченным Церковью, выразилось в том, что он посвятил следующие двенадцать лет своей жизни этому служению для Церкви на юге Франции, а позднее в 1221 году он принял участие вместе с кардиналом Уголино в подобной миссии против отступников в Ломбардии. Однако, в начале 1217 года, когда он оставил земли альбигойцев, он признался в своем первом призвании молодому клирику Вильгельму Монферратскому, которого он встретил у кардинала Уголино. «Они обещают друг другу и согласовывают, что когда уже Доминик создаст свой орден, а Вильгельм окончит обучение теологии, они вместе отправятся, чтобы трудится над обращением язычников в Пруссии и в других северных краях». Это постановление, которому сопутствовало также отпущение бороды, практически в то же самое время записал в своей хронике Петр Ферранд. Подобные слова других свидетелей, записанные в 1219-1220 годах: «Он был готов, если нужно, отдать жизнь за веру» среди язычников. И хотя Доминик, призванный Церковью решать необходимые вопросы, связанные с основанием ордена, а вскоре призванный смертью, сам не осуществил своего намерения, совершил это в 1221 году руками своих братьев, высылая их на евангелизацию язычников далеко на север и на восток Европы, и даже в Азию.
Отправить комментарий