Из книги о. Варфоломея Авиньоне OP, Житие св. Людовика Бертрана. Книга Первая, глава VIII (59-65).
Когда в Валенсии свирепствовала чума, жил в селе под названием Бельхида, что в половине лиги от обители св. Анны, некий знатный валенсиец по имени Херонимо Абелья, человек весьма разумный и богобоязненный, который много лет был старшим членом муниципалитета Валенсии и на других должностях служил. Каждое воскресенье и почти на все праздники он ходил в обитель св. Анны, чтобы исповедаться в своих грехах, а поскольку пользовался для этого услугами бл. Бертрана, завязал с ним искреннюю дружбу и полюбил его безмерно, будучи свидетелем его замечательного совершенства и необычайных достоинств. Наслушавшись же рассказов о его необычайном воздержании и подвиге, да и вообще об исключительной святости его жизни, Херонимо ещё глубже сблизился с ним, и стали с ним происходить дивные вещи, весьма далёкие от обыкновения. Часто он собирался было посоветоваться со слугою Божиим о своих духовных затруднениях, но прежде, чем он молвил хоть словечко, да даже, прежде чем успевал рот открыть, бл. Людовик подробнейше отвечал на все вопросы, точно бы заготовил длинную речь на эту тему. Однажды слуга Божий предрёк Абелье, что с ним случится то-то и то-то, что в точности в соответствии с предсказанием и случилось через двадцать лет; однако, что именно, Херонимо так и не захотел пояснить, поскольку дело то было личное.
Донья Исабель де Белуис, сестра вышеупомянутого Абельи мучилась трудными родами. Повивальные бабки ждали много часов, но по недостатку сил женщина всё никак не могла родить. И обратилась она к своему брату, дабы умолил он бл. Бертрана не побрезговать и без промедления прийти к ней ввиду смертельной угрозы. Получив это известие, слуга Божий явился к ней в дом и без лишних слов молвил Абелье: «Открой мне эту дверь» (которая вела в молельню). Преклонив там колени перед распятием, он стал читать утреню Рождества Христова. Когда Абелье показалось, что блаженный там уж слишком замешкал, он прибежал проверить, в чём дело; бл. Людовик же, встав с молитвы, молвил: «Эти повивальные бабки не знают своего ремесла; они совсем не вовремя настроили сеньору тужиться. Тем не менее до полуночи она родит дочь, и она вместе с матерью выживет». Так всё в точности и случилось.
Как-то раз упомянутый Абелья зашёл в обитель св. Анны, где исповедовался бл. Бертрану и укрепил силы Святой Евхаристией, а затем вместе с ним и еще несколькими другими отправился в его келлию, при входе в которую отец развёл руками и сказал: «Брат мой, приготовься; Богу угодно забрать у тебя то, что этой жизни тебе всего дороже». Через три дня после праздника Абелья, возвращаясь в св. Анну, встретил на полпути бл. Бертрана, направлявшегося, как обычно, в Бельхиду проповедовать и принимать исповеди. Поприветствовав Абелью, он молвил: «Иду к тебе в гости духовно утешить хозяек». Итак, по прибытии туда после короткого разговора, Абелья с супругой и другими домочадцами исповедался в грехах своих и принял Святую Евхаристию. После трапезы, поблагодарив Бога и отпустив слуг, отец обратился к Абелье и жене его, молвив: «Господа, а что, если бы Бог изволил развязать узы, связывающие вас?» И тут же сменив тему, он начал рассуждать о Боге, а затем вернулся в свою обитель.
Три дня спустя, в среду ближе к вечеру, даму охватила необычная и сильная горячка, в пятницу у неё случился выкидыш, а на следующий день, едва позавтракав, она умерла. Тогда-то наконец и уразумел Абелья, на что слуга Божий так часто ему намекал как бы в шутку.
В воскресенье рано утром бл. Бертран вышел из монастыря с отцом бр. Мартином Суаресом, направляясь в Бельхиду. По дороге им встретился человека, шедший в обитель, и не успел тот слова сказать, как бл. Бертран молвит: «Я уже знаю причину твоего путешествия; возвращайся: жена господина твоего скончалась». Из этого отец Суарес уразумел, что о её смерти бл. Бертран был извещён чрез откровение.
Придя в Бельхиду, слуга Божий вошёл в дом покойной, изрядное время простоял с очами, возведёнными к небу, и сказал: «Эта покойная добрая сеньора была одной из самых чистых и простых душ, с которыми я когда-либо сталкивался, и тем не менее ей придётся на пять дней задержаться в чистилище».
После отпевания и похорон покойницы, бл. Бертран увещевал Абелью правильно воспитывать своих детей, ибо большинство их станет иноками. Так и случилось: трое из пяти вступили в Общество Иисуса; ещё один облачился в хабит славного отца Франциска; младший женился.
В другой раз бл. Бертран, находясь в Бельхиде в гостях у доньи Исабели де Белуис, пристально поглядев на некую служанку, молвил её госпоже: «Продай, пожалуйста, эту рабыню как можно скорее!», но так как чума продолжала препятствовать всякой торговле, этого не удалось сделать в течение следующих пятнадцати дней, в конце какового срока несчастная эта служанка сверзилась с высокого выступа вниз головой и скончалась в отчаянии; и тогда стало понятно, почему добрый слуга Божий так подгонял с её продажей.
Когда по случаю некоего юбилея он вместе с отцом Аларконом отправился принимать исповеди в вышеупомянутую деревню Альбайда, выслушивание множества людей так надолго заняло их, что возвращаться в обитель оказалось уже слишком поздно. Поэтому дон Хуан де Милано, местный алькальд, приказал приготовить для них постель. Но бл. Бертрана никак было не убедить раздеться и лечь в кровать, и добиться удалось только того, что после долгих уговоров он согласился лечь в постель одетым. Точно так же и в гостях у вышеупомянутого Абельи, хотя его несколько раз убедили переночевать, он ни за что не желал ложиться в постель, а только на какой-то сундук. Лишь однажды в Монкаде, будучи болен, он поддался неотступным уговорам и нехотя лег в постель, но опять же одетым.
У некоей женщине в Альбайде был малый сынишка, которого она любила до чрезвычайности, и вот явился в дверях её некто в одеянии паломника и сказал: «Я иду ко святому Иакову; если изволишь отдать дать мне этого мальчонку, я сделаю его большим человеком». Женщина, хотя и не имела ничего против представленной возможности, попросила один день на размышление и тотчас же пошла посоветоваться с бл. Бертраном, который предупредил её, что, если паломник вернётся, он прикажет ему сделать что-нибудь дурное, ибо он демон. На следующее утро паломник пришел за ответом, [а когда не услышал того, на что рассчитывал], попенял женщине: «Брат Бертран, что дал тебе этот совет, – тот ещё чертяка, но, чтобы ты знала, как могуч я, погляди на того, кого привезут сюда на осле: он упадет замертво перед твоими дверями». Так и случилось на самом деле; а паломник больше не появлялся.
Нечто подобное произошло и в Валенсии, но об этом мы расскажем в своё время.
Однажды ночью Людовика поспешно вызвали к донье Бланке, супруге упомянутого алькальда, дона Хуана де Милано, у которой были крайне опасные роды. Блаженный пошёл к ней со всей поспешностью и, повесив ей на шею чётки, помолился. Алькальдесса родила тотчас же.
Помимо сего, в пору жизни в упомянутой обители альбайдской бл. Бертран совершил ещё много чудес, о которых можно было бы упомянуть; таких как знамение огня и сияния, в ореоле которого его часто видали, но об этом будет сказано в другом месте.
Скажу только, что в краю том он весьма прославился, ибо, будучи молодым человеком не старше тридцати трех лет, он тем не менее пользовался таким почтением у жителей всех окрестных мест, что однажды, когда он проповедовал в Паломаре, ему отрезали капюшон, чтобы сохранить в качестве священной реликвии.
Во время пребывания бл. Бертрана в обители св. Анны чума унесла в Валенсии двадцать двух отцов-проповедников, а среди них – блаженного приора бр. Михаила из Санто-Доминго, ибо он ухаживал за чумными и, повторяя подвиг Товита, отпевал их при погребении (Тов. 1:16-19). И явился упомянутый славный приор бл. Бертрану при молитве и, поцеловав его в лоб, сказал, что только что умер и грядет в радость Божию…*
* Похвальное слово бр. Михаилу опущено в AASS. – прим. пер.
Перевод: Константин Чарухин.
Отправить комментарий