Сестра Альхайт фон Трохау

Из книги Кристины Эбнер О непосильном бремени благодати, Глава VI. Святые насельницы обители Энгельталь, 1a.

Также в нашей обители жила одна сестра, которую звали Альхайт фон Трохау. С детских лет у нее был пророческий дух. Пребывая ещё в миру, Альхайт сказала как-то раз своей матери: «Случится так, что мой батюшка и самая красивая из сестер заболеют проказой». А позже девочка произнесла: «Мой батюшка находится в Регенсбурге. Он проиграл всё, что имел, и велел ничего об этом тебе не рассказывать». Подобное ребенок говорил множество раз, и провидения сбывались. О девочке стала распространяться молва, что она пророчица. Едва явившись в наш монастырь, Альхайт была как-то ночью восхищена Богом и попала в место, куда ниспосылаются некрещеные дети после смерти. Дети же от нее побежали и начали поносить всякими ужасными словами. Альхайт их спросила: «Почему вы от меня убегаете?» Дети же ей отвечали: «Мы поступаем так потому, что очутились здесь из-за первородного греха, и нам больше никогда не видать очей Божьих. Но ты еще можешь сего избежать, ибо мы тебе сообщаем, что ты была неправильно крещена».

(Вышеописанное видение соответствует схоластическому учению о преисподней, согласно которому она разделена на четыре области: «преисподняя проклятых», «чистилище», «преисподняя младенцев» и «лоно Авраама», или «лимб». Наказание некрещеных младенцев, согласно этому учению, заключается в их неспособности созерцать Бога)

Через несколько дней сестра Альхайт молилась перед алтарем рано утром в церкви. Бог вновь восхитил душу монахини, и она предстала перед судом Господа, совсем так, как о том говорится в Евангелии. Благие ангелы шли по правую сторону, а худые — по левую. Испуганная Альхайт встала вместе с избранными. А Господь вдруг сказал ангелам: «Позовите-ка Альхайт, ей не подобает стоять одесную Меня, ее неправильно окрестили». Монахиня же говорит ангелам: «У вас никогда не случалось скорбей из-за Бога, а у меня чрез Него они часто бывали. Не уйду от моего Господа только из-за того, что вам этого хочется». Ангелы, удивившись, обратились ко Христу: «Господи, она нас попрекнула, что у нас, мол, никогда не случалось скорбей по Твоему попущению, и не желает оттуда уходить лишь из-за того, что нам этого хочется». Тогда позвал Христос Марию Магдалину и говорит ей: «Скажи Альхайт, чтобы она не стояла одесную Меня». Монахиня и Марии Магдалине сказала: «В Евангелии говорится, что Господь изгнал из тебя семь бесов, а я за собою не помню, чтобы когда-нибудь сотворила хотя бы один смертный грех». После произнесенного Бог послал к Альхайт святого Павла. Ему женщина отвечала, что апостол некогда был гонителем христианства и монахиня не желает по воле Павла отходить от своего Господа. Отправлял Христос к Альхайт и Петра. Его женщина укорила, что апостол трижды отрекся от Учителя. Она же так не делала никогда. Наконец отправил Христос Иоанна Крестителя. Альхайт его спросила: «Кто ты?» Святой же ответил: «Креститель я, Иоанн». Монахиня ответила ему: «Крестивший других, проклянешь ли меня? И меня окрести». Женщина пала ниц перед Иоанном и обхватила его ноги. Святой сорвал с Альхайт рубашку и вылил на нее ковшик воды. На этом видение закончилось, а сестры, бывшие также на молитве, увидели лишь разлитую воду около Альхайт. Позже монахиня поведала обо всём происшедшем приорессе. Вместе они написали одному приору в Регенсбург, чтобы тот с кем-нибудь посоветовался, как следует поступить с этой сестрой. Спустя некоторое время пришли в обитель братья-проповедники и сказали настоятельнице, что крещение благодатью бывает (имеется ввиду крещение Альхайт в видении), но с монахиней надлежит поступить, как того требует христианская вера. После беседы братья послали за матерью Альхайт и спросили ее, как сестра была крещена. Родительница же сказала: «Я знаю лишь, что она была крещена очень спешно. Но здесь со мной женщина, крестившая ее своими руками». Тогда спросили женщину, как она совершила Таинство. Последняя отвечала: «Я всё сделала правильно, окрестив девочку во имя доброго господина святого Николая». Братья-проповедники позвали Альхайт и окрестили ее, а сами стали женщине крестными. Одним же из братьев был брат Генрих из города Аббаха.

(Таинство Крещения как в нынешнее время, так и в средневековой Церкви, имеет право совершать священник. Однако, если человек находится в состоянии, близком к смерти, и желает умереть в Господе, а священника позвать возможности нет, то его имеет право окрестить любой христианин. Видимо, Альхайт в младенчестве была в подобном состоянии, однако женщина, решившая её окрестить, не произнесла правильно положенную крещальную формулу)