Мельхиор родился в городке Кортес, приходе Линдес в Астурии, 26 апреля 1821 года и был крещен на следующий день в приходской церкви Сан-Эстебан-де-Сьенфуэгос. Его родителями были Хуан Гарсия Сампедро, уроженец Сан-Педро-де-Аррохо, в нижней части долины Кирос, и Франсиска Суарес, уроженка Кортеса. Он был старшим из семи детей этой пары. В Кортесе он жил до 7 лет, после чего его семья переехла в Сан-Педро-де-Аррохо. Он поступил в Университет Овьедо, где проявил себя благочестивым и усердным в учебе и получил ученую степень теолога. Кафедральный капитул назначил его профессором епархиальной школы Сан-Хосе, он оставил преподавание для того, чтобы вступить в Орден, уже тогда имея твердое намерение стать миссионером на Дальнем Востоке.
Доминиканский хабит Мельхиор получил в монастыре Санто-Доминго в Оканье 16 августа 1845 года. Там же, 6 июля 1847 года, он отслужил свою первую мессу. В конце июля следующего года он прибыл в Манилу. Его назначили преподавателем философии в Университете Святого Фомы, но его заветным желанием было отправиться во Вьетнам. Он получил на это разрешение и благословение настоятелей и прибыл в эту страну, с пересадкой в Макао, в конце февраля 1849 года. Он прибыл в миссию Тунг-Кин, где начал изучать местную культуру и посвятил себя пастырскому служению.
Хотя апостольство Мельхиора было недолгим, оно было весьма плодотворным. Он был неутомимым покровителем т.н. приютов Святого Младенчества для подкидышей. Вскоре он стал коадъютором епископа Санхурхо, которого сменил в управлении Центральным Викариатом. Он был радушно принят как священниками, так и верными. Его епископская хиротония, которую уделил ему епископ Санхурхо, состоялась в Буй-чу 16 сентября 1855 года. Он безоговорочно посвятил себя заботе, воспитанию и освящению верных, в условиях развязанных императором Ды-Дыком гонений против христиан. Сохранилось его письмо, в котором он пишет:
«У нас не было ни дня тишины, ни одного часа, когда бы наша жизнь не подвергалась опасности. Весь ад сговорился против нас, и эти мандарины, как и другие Нероны, вознамерились положить конец работе Господа... Жестокие преследования, голод и гражданская война — вот три бедствия, с помощью которых неофиты центрального Тонкина очищают свои грехи и стяжают венец ярче солнца, который они будут носить вечно. В один день они отрубили головы священнику Хуану и пяти христианам; на следующий день до десяти, а вскоре после этого еще до десяти; затем три священника, и перед всем этим они растерзали тринадцать христиан в один день. Помоги мне Твоими молитвами смыть мои грехи моей кровью и получить пальму мученичества».
8 июля 1858 года святой муж попал в руки преследователей. Множество солдат окружило и разграбило христианский город Кьен-лао. Епископ Сампедро попытался сбежать в полночь, но, убегая наткнулся на солдат, которые тут же схватили его. На следующий день, закованного в цепи и посаженного в клетку, его доставили в столицу. Двадцать дней его держали изолированным в тюрьме в Намдине. Вместе с ним были схвачены двое его молодых помощников, которым предстояло разделить с ним венец мученичества.
В ночь на 26 июля 1858 года Великий Мандарин приказал привести к нему епископа Сампедро. Поведал ли он ему, какой смертью он прославит Бога?
И вот, 28 июля, около 7 часов утра, его и обоих его помощников, с тяжелыми кангами на шеях, в сопровождении солдат, повели к месту казни. Они шли с радостью, зная, что получат мученический венец.
Когда они прибыли на место казни, обоих юношей привязали к столбам и оставили так на некоторое время. Епископа в тяжелых цепях заставили пройти «через более людные улицы. Рядом с ним шествовали 20 палачей с обнаженными мечами. Их сопровождало 500 воинов, два слона, четыре лошади и музыканты, игравшие адскую музыку».
Когда епископа Мельхиора провели мимо юношей, он призвал их быть стойкими: «Будьте храбрыми, сыновья мои, и не бойтесь». Через несколько минут сверху, со слона, на котором он сидел, послышался голос Мандарина. Он приказал отрубить головы обоим помощникам епископа, что палачи тотчас исполнили, подбросив их головы вверх, на всеобщее обозрение.
После этого, один из палачей расстелил на земле небольшую циновку и накрыл ее тканью. Он снял с епископа цепи и заставил его лечь на это «ложе» лицом вверх. Он вбил два кола перед руками Мельхиора, но так далеко друг от друга, что ему пришлось тянуть его руки, пока они не достигли кольев. Подобно он поступил и с ногами.
Сначала Мандарин приказал отрубить епископу ноги, затем руки, затем голову, а потом – вскрыть живот. Для исполнения этого приказа, пятеро палачей расположились с обеих сторон, вооруженные топорами без режущих кромок, чтобы мучения были гораздо большими, продолжительными и жестокими.
Палачи начали с ног, для отсечения которых потребовалось двенадцать ударов, затем то же самое проделали с руками. Кровь изливалась потоками, впитываясь в землю. К этому времени у жертвы уже не было сил чтобы произнести имя Иисуса. Чтобы отсечь его голову понадобилось пятнадцать ударов.
Эти мясники вскрыли живот жертвы острым ножом и крюком извлекли внутренности. Они вытащили его печень и съели ее, так как согласно распространенному в тех краях убеждению, этот варварский обряд гарантировал им приобретение доблести жертвы.
После всей этой жестокой экзекуции искалеченное тело завернули в ткань, служившую ему ложем, и положили в глубокую яму, засыпав ее землей. Мандарин и палачи пытались заставить слонов топтать его могилу, но животные отказались это делать. Казалась, что они оказывают так свое уважение почтенному епископу. После того как его тело было расчленено, голову мученика бросили в реку.
Отец Канг, вьетнамский доминиканец, рассказал подробности его мученической смерти. Хорошо замаскировавшись, он стоял и наблюдал за жертвоприношением этого достопочтенного апостольского викария, епископа Гарсия Сампедро. Его свидетельство было представлено на процессе беатификации.
Мельхиор Гарсия Сампедро, первомученик Астурии, принял пальму мученичества 28 июля 1858 года в возрасте 37 лет в Намдинь – «городе мучеников», как назвал его св. Валентин Беррио-Очоа.
Святых мучеников из Вьетнама Орден вспоминает 24 ноября
Отправить комментарий