Мученики Аточа (Мадрид)

Базилика Аточа

Одна из семи базилик, находящихся в столице Испании, расположенной на проспекте Барселоны, называется Аточа (Atocha), в честь чудотворной фигурки Девы Марии, которая в ней почитается. Это же имя получил и район на юго-востоке Мадрида.

Откуда происходит такое название? Согласно одной из версий – от названия травы, которую также называют эспарто, растущей в самых засушливых регионах Пиренейского полуострова. Согласно другой версии, Аточа – народная адаптация греческого слова Θεοτόκος (Богородица), титула, одобренного Эфесским собором. Как бы там ни было, а простые люди присвоили имя Аточа чудотворному образу Девы Марии (Virgen de Atocha), который издавна почитался в уединенном святилище в окрестностях Мадрида, а позже стал доминиканским монастырем.

Первые упоминания о Деве Аточа в официальных церковных документах относятся к 1148 году. В XVI веке обветшалую часовню перестроили, превратив в большую церковь, а прилегающий к ней дом каноников преобразили в монастырь доминиканцев, которым согласно указу папы Адриана VI от 11 июля 1523 года, была передана опека над базиликой.

Дева Мария «Аточа»

Согласно различным историям и традициям, базилика была одним из самых важных исторических мест Мадрида, которое посещало множество выдающихся личностей и большинство испанских королей. С этим монастырем был связан также брат Бартоломе де Лас Касас, живший в нем, и в нем же погребенный.

20 июля 1936 года, во время Гражданской войны, монастырь и церковь были подожжены, в результате чего все произведения искусства были утрачены, кроме фигурки Девы Аточа, которая ранее была укрыта.

Луис Фуронес Фуронес (Luis Furones Furones), родился в Аббравесес-де-Тера, провинция Самора, епархия Асторга, 8 октября 1892 года, в семье фермеров. Был крещен на следующий день. На крещении он получил имя Авраам, которое изменил на Луис (Людовик), при вступлении в Орден. В жизни он был также хорошо известен под фамилией Аренас, перешедшей к нему от деда по отцовской линии. Получив азы грамматики под руководством своей сестры, которая была монахиней-доминиканкой, он поступил в апостольскую школу Лас-Кальдас-де-Бесайя (Сантандер). Новициат он прошел в Сан-Хосе-де-Падрон (Ла-Корунья), 19 марта 1910 года принес монашеские обеты и отправился в Кориас (Астурия) изучать философию. Он смиренно переносил некоторые неудачи в учебе. Принеся торжественные обеты 2 февраля 1914 года, он отправился в Саламанку, чтобы завершить теологическое образование. В священники был рукоположен в июле 1917 года.

После рукоположения он отправился в качестве миссионера в Центральную Америку, где плодотворно служил в Гватемале, Никарагуа, Сальвадоре и Коста-Рике. Он был настоятелем монастыря Санта-Ана, в Сальвадоре (1929-1931), служил в санктуарии Картаго, также в Сальвадоре, был настоятелем монастыря Санто-Доминго-де-Сан-Сальвадор (1931-1934). Он организовывал народные миссии и интенсивно посвящал себя проповеди. Был президентом-делегатом национального совета по коронации Девы Ангелов, покровительницы Коста-Рики.

В 1935 году он вернулся в Испанию с твердым намерением снова отправиться в Центральную Америку, но в июле того же года его избрали настоятелем монастыря Аточа в Мадриде, и он был вынужден остаться. Собратья запомнили его как благоразумного, сострадательного и приветливого настоятеля. Когда начались гонения, он предоставил собратьям свободу принимать решения, которые казались им лучшими в эти критические моменты.

20 июля 1936 года ополченцы напали на монастырь, осквернили его и подожгли. Гнев толпы, направленный против доминиканцев, вызвало вооруженное сопротивление, которое оказали с башни базилики Аточа, люди, не имеющие никакого отношения к монастырю. Когда братья покинули горящую обитель, при выходе их оскорбляли и угрожали смертью. Толпа набросилась на них, когда они шли по улице Гранады. Отец Хосе Таскона был тяжело ранен, брат Хасинто Гарсия – убит. Отец Луис Фуронес также был тяжело ранен и пролежал посреди улицы нескольких часов, пока, после продолжительной агонии, не скончался, постоянно подвергаясь оскорблениям и издевательствам. Ему было сорок три года.

Хасинто Гарсиа Риеско (Jacinto García Riesco) родился в Кальясе, Сомьедо (Астурия), 28 августа 1894 года, был крещен в тот же день, а таинство конфирмации принял 2 мая 1901 года. 2 июля 1921 года он вступил в Орден в Кориасе (Астурия), в качестве брата-кооператора. В феврале 1923 года он отправился в миссии Урубамба и Мадре де Диос (Перу), сопровождая великого миссионера о. Херардо Фернандеса. Он побывал в Кильямбе, Мальдонадо, Патиаколле; с 1927 по 1932 год провел в санктуарии Санта-Роза в Лиме. Образцовый монах и ревностный миссионер. Ослабленный болезнью, он был вынужден вернуться в Испанию. В 1933 году он находился в монастыре Сан-Эстебан-де-Саламанка, затем был назначен в монастырь Аточа, в Мадриде, где его запомнили, как сосредоточенного и молчаливого брата, пребывающего в сверхъестественном окружении и в постоянном присутствии Бога. Он был очень добрым и приятным в общении, служил в качестве привратника, а также на кухне, занимаясь благотворительностью по отношению к бедным.

20 июля 1936 года, во время штурма монастыря, вместе с настоятелем о. Луисом Фуронесом брат Хасинто принял мученическую смерть на улице Гранады, недалеко от монастыря, прощая своих палачей. Ему был сорок один год.

Хосе Лопес Таскон (José López Tascón) родился в Авиадосе (Леон) 3 марта 1896 года, был крещен на следующий день, а таинство конфирмации принял 11 августа 1897 года. В возрасте двенадцати лет он поступил в Апостольскую школу в Кориасе (Астурия), где он отличался благочестием и прилежанием. 24 августа 1913 года он вступил в новициат вместе с двумя будущими Генеральными Магистрами Ордена: Мануэлем Суаресом и Анисето Фернандесом. 30 августа 1914 г. Он принес монашеские обеты в Падроне (Ла-Корунья), изучал философию в Кориасе и теологию в Саламанке, рукоположение принял 19 февраля 1921 г. Он изучал литературу в Центральном Университете Мадрида, публиковал статьи в научно-литературных журналах, а в 1920-х годах преподавал в школах Овьедо и Вергара (Гипускоа). Около 1930 года его направили в Мадрид, в монастырь Аточа. Трудолюбивый, добрый, сдержанный, собранный, преданный и очень прилежный, приветливый в общении.

Он не дрогнул под тяжестью начавшихся гонений, готовый принять все, что было предначертано Богом. 20 июля, после нападения на монастырь Аточа на улице Калья-де-Гранада, он был тяжело ранен в эпигастральную область с выходом пули через поясничную область. В этот момент он произнес: «Да простит вас Бог, как я прощаю вас». Раненый и истекающий кровью, он сопровождал других собратьев, которых доставили в казармы Абтао и в главное управление безопасности, где их заперли в темнице. Он истекал кровью и терял сознание, пока, на следующий день, 21 июля, сотрудники Красного Креста не доставили его в больницу, расположенную на улице Навас-де-Толоса. Там он проявлял признаки глубокого смирения и принятия своих страданий. В последний путь его сопровождала доминиканка из конгрегации Благовещения, сестра Долорес Робинат, а таинства ему уделил доминиканец отец Никанор Менендес. В этот момент он преобразился и наполнился миром, радостью и силой. Он умер в возрасте сорока лет, 25 июля 1936 года, отдав свою жизнь за Бога, за мир в Испании и за обращение своих гонителей.

Аточа – это также название железнодорожной станции в этом районе, где были расстреляны еще несколько доминиканцев.

Также в Мадриде отдали свои жизни еще несколько братьев, относящихся к другим столичным монастырям. Среди них:

Висенте Альварес Сьенфуэгос (Vicente Álvarez Cienfuegos) родился в Вильямехине, Проаса (Астурия) 29 апреля 1863 года, был крещен в тот же день, таинство конфирмации принял в 1869 году. У него было также двое братьев, которые стали доминиканцами. Монашеские обеты он принес в Кориасе (Астурия) 20 сентября 1878 года, а в священники был рукоположен в 1886 году. Получив степень магистра теологии, он преподавал философию в Кориасе и теологию в Саламанке. Прилежный и наблюдательный, он был точен и ясен в своих изложениях, немногословен, человек широкого сердца, приветлив, добр и милосерден ко всем, прост и смирен. Он был избран Провинциалом и занимал этот пост с 1904 по 1908 год, и второй раз с 1914 по 1918 год. Он принял в свою провинцию миссии Урубамба и Мадре де Диос в Перу, основал Апостольскую школу в Вильяве для подготовки миссионеров, предназначенных для Америки, и основал еще одну школу - в Калеруэге, родном городе святого Доминика. Он был главным пропагандистом трактата «Доминиканские призвания». Дважды он был настоятелем монастыря Эль-Оливар в Мадриде, огромную часть времени сидя в исповедальне – великой покаяльне Мадрида, как ее называли, был цененным духовным наставником и советником епископа Испанской столицы.

Монастырь Эль-Оливар подвергся нападению 20-го числа. Отец Висенте смог скрыться и найти убежище в домах верных, где вел интенсивную благочестивую жизнь, готовый смиренно принять Божью волю. 22 августа 1936 года он был арестован, несмотря на то что был стар, истощен, сгорблен и молчалив. Его отвезли в Чеку на улице Монтесквинза. Он был спокоен, силен духом и необычайно покорен. Его вывезли на казнь 25 августа 1936 года. Ему было семьдесят три года.

Рехинальдо Эрнандес Рамирес (Reginaldo Hernández Ramírez) родился 7 января 1909 года в Сан-Мигель-эль-Альто (Халиско, Мексика), епархия Гвадалахары, был крещен на следующий день, получив при крещении имя – Лучано, а таинство конфирмации принял 19 июля 1909 года. Начальное образование он получил в приходской школе города, затем в общественной школе и в Апостольской школе Сан-Хуан-де-лос-Лагос в Халиско. Он поступил в епархиальную семинарию Гвадалахары, но во времена религиозных гонений, развязанных президентом Плутарко Элиасом Кальесом, семинария была закрыта и конфискована, и ему пришлось прервать учебу. С помощью великого мексиканского проповедника и миссионера доминиканца о. Мариано Наварро, он отправился в Испанию, чтобы вступить в Доминиканский Орден. 17 августа 1927 года он принес обеты в Кориасе (Астурия), там изучал философию, а для изучения теологии переехал в Саламанку. В священники был рукоположен 10 июня 1933 года. В течение своего служения он с энтузиазмом сотрудничал с журналами и студенческими кружками, с большим усердием изучал языки, он также проявил талант живописца.

Получив назначение в монастырь Санто-Доминго в Мадриде, он начал изучать право в Центральном Университете. По просьбе Испанского Католического Действия (Acción Católica Española) он написал «Энхиридион» о семье и подготовил еще одну книгу о войне и мире. Очень приветливый и милосердный, с веселым, смиренным, почтительным и послушным характером, кроткий и отзывчивый, с темпераментом и душой апостола, он выходил за рамки обычно уровня монашеского призвания. Когда в июле, община была распущена, он на некоторое время остался в монастыре. Он попытался укрыться в мексиканском посольстве, но, из-за его статуса священника, перед ним закрыли двери. Затем, он нашел убежище в добропорядочной семье, ведя там очень благочестивую жизнь, готовый ради Бога отдать свою жизнь и завоевать небеса. Он жаждал подражать священникам, которых преследовали и казнили за веру в Мексике. Он был арестован 13 августа 1936 года и открыто признался, что является мексиканским священнослужителем. Его доставили в Чеку де Листа и казнили в тот же день.

Еще несколько братьев были связаны с мадридским монастырем Эль-Росарио.

Мучеников Гражданской Войны в Испании вспоминаем 6 ноября

(Фотографии мучеников улучшены при помощи ИИ)